Leonardo Andres Corredor Avellaneda

LO DULCE DE MONIQUIRA POR LEO CORREDOR =)

MONIQUIRA

``LEO CORREDOR``

Rodeada de hermosos paisajes y un clima templado ideal para descansar, se encuentra moniquirá, una ciudad llena de encanto y belleza, un lugar paradisiaco que usted tiene que venir a visitar.

Moniquirá es un municipio colombiano ubicado en la provincia de Ricaurte en el departamento de Boyacá; su cabecera dista 56 km de Tunja, la capital departamental. Situado a 1.700 msnm, su territorio, que pertenece a la cordillera Oriental, está bañado por los ríos Moniquirá, Pómeca y Suárez. Sus suelos se distribuyen en los pisos térmicos templado y frío. La temperatura media anual es de 18,5 °C y el promedio de precipitaciones de 2.005 mm.

Símbolos

Bandera:

La bandera esta compuesta por tres franjas horizontales, de arriba hacia abajo en su orden: verde, guayaba, blanco. El color verde denota las tierras y valles fértiles; el color guayaba denota la abundancia de cultivos de este producto (guayaba) y el color blanco significa la paz, la tranquilidad y pureza de sus gentes.

Escudo:

El escudo de armas esta dividido en cruz y escudete triangulado en la punta y bordado en 10 piezas. En la parte superior un Yelmo, coronado por un pendón con la imagen del Sol; como soporte lateral, dos leones apoyados en guirnaldas de ramas de café. Los cuatro divisiones se representan así:

1. Arriba a la izquierda una banda de sable, con tres estrellas de oro de cinco puntas.
2. Arriba a la derecha, sobre ondas de agua una palmera sobre un fondo de montañas con un sol naciente.
3. Abajo a la izquierda unas ruedas de trapiche y una caña de azúcar.
4. Abajo a la derecha un obelisco de oro.

Himno:

El himno de Moniquirá fue compuesto por Eduardo Malagón Bravo

Aqui les dejo un link del himno de moniquira si desean escucharlo y mirar su letra =)
http://es.wikisource.org/wiki/Himno_de_Moniquir%C3%A1_(Colombia)



Historia de Moniquirá:

Moniquirá fue un pueblo de indios gobernados por el cacique Susa hasta que con la llegada de los conquistadores en 1755 fue vendido por el visitador Andrés Verdugo y Oquendo y los naturales agregados al pueblo de Chitaraque. En 1788 fue fundada la parroquia y en 1880 fue erigido municipio. en moniquira hay muchos y diversos barrios de diversa economía pero es un pueblo, consta con un coliseo cubierto el cual se encuentra entre los más modernos del departamento y con un estudio de medidas oficiales.


Datos importantes:

Parque Simón Bolívar

Moniquirá es un centro turístico, propiciado por el clima templado con una temperatura media de 18,5°C, su agricultura es muy rica y estra representada por la caña de azúcar, con la que se elaboran en los trapiches la panela, también el maíz, café, frijol, guayaba, naranja, yuca. También es importante su ganadería.
En su producción industrial encotramos la panela y el bocadillo de guayaba por lo que se le conoce como la ciudad dulce de Colombia.
Cuenta con el Instituto Integrado Nacionalizado Antonio Nariño, el cual cuenta con 3 sedes de secundaria (agrícola, pedagógica y académica al igual que 4 de primaria, y más de 3000 estudiantes inscritos.
En el barrio Centro de Moniquirá se ubica el parque principal Simón Bolívar y el parque Santander (antiguo centro de acopio) se encuentran las zonas o puntos de encuentro para muchos de los habitantes o turistas del municipio, además de encuentros culturales, sociales y políticos.

LEONARDO ANDRES CORREDOR AVELLANEDA

MIRAFLORES TIERRA FLORIDA Y BELLA

El escudo se encuentra dividido en cuatro partes o campos, formando en el centro una cruz y bordeando totalmente una angosta franja plateada.

PRIMERA PARTE: En el campo de oro que representa la zona tropical, aparece un cesto o canasto, (canastilla típica utilizada en la recolección de café), como una muestra de artesanía del Municipio, del cual brotan abundantes frutas propias de ésta calidad región y entre las cuales sobresalen: el café, la caña de azúcar, el plátano, la naranja y otros productos. Esta porción del escudo representa la fecundidad de la tierra que nos vio nacer.

SEGUNDA PARTE: En campo de sinople (verde) que evoca nuestros pastizales, aparecen con un ejemplar del ganado vacuno y otro de ganado equino, representantes de la riqueza pecuaria del Municipio.

TERCERA PARTE: En el campo de las rudes (rojo), se levanta con energía el brazo y la mano de un hombre trabajador. El rojo representa la combatividad de nuestra raza, el puño representa la fortaleza, la decisión y el empuje de los Mirafloreños.

CUARTA PARTE: En ella refleja el paisaje de Miraflores, sus montañas pertenecientes a la cordillera oriental, en río Lengupá que nace en ellas corre refrescando las vegas y los valles de su mismo nombre y luego se lanza hacia la región de los llanos de Casanare para encontrarse con el río UPIA del cual es tributario, tras la montaña aparece el sol naciente, que levanta majestuoso hacia el azul cielo, como símbolo de esperanza. • Siete (7) estrellas forman una corona sobre el escudo: la mayor de ellas al centro representa la grandeza de Miraflores como capital de Lengupá. Las otras seis (6) representan nuestros Municipios hermanos por formar parte de una misma región, son ellos: Zetaquira, Rondón, Berbeo San Eduardo, Páez y Campohermoso. • Los costados del escudo están adornados con guirnaldas formadas con ramas y flores de los ocobos, insignia del Municipio, bello árbol que con su hermosa florescencia, hace honor al nombre de la población, convirtiéndola en un verdadero jardín. • Para rematar en la parte inferior del escudo aparece una cinta plateada, en la cual se lee la siguiente inscripción: “MIRAFLORES CIUDAD DE LOS OCOBOS”, como sabiamente se le ha denominado. Autor: Gloria Inés Moreno Camargo

Bandera

Los colores significan:

El rojo cincuenta por ciento, es el espíritu combativo y luchador del pueblo, así como la sangre derramada por los próceres en busca de la libertad.

El verde cincuenta por ciento, la riqueza ecológica y potencial agrícola del Municipio de Miraflores.

La franja blanca: esta franja atraviesa el extremo superior izquierdo al extremo inferior derecho, tiene un ancho equivalente al veinte por ciento del ancho total de la bandera y significa: En la parte roja la paz que se obtuvo y que se espera mantener. En la parte verde la PAZ de la NATURALEZA. La estrella significa la importancia del Municipio dentro de la provincia identificándola como capital de ésta. Autor: Rosendo Arenas Alfonso

 

CORO:

Miraflores mi patria querida,

fiel insignia de la libertad;

bella flor por el sol encendida,

en la entraña del Gran Boyacá. (Bis)

ESTROFAS:

Comuneros de heroico estandarte,
por un pueblo libre y señorial;
“Batallón Miraflores” !adelante!
que la gloria lo eternizará.

En la gesta emancipadora,
tus soldados prestos a la lid;
la imponente Corona Española
con su sangre se logró abatir.

Al partido del color de grana,
programado por "Don Ezequiel"
Miraflores los meció en su cuna,
como ejemplo de un pueblo con fé.

Recordemos a Santos Acosta.
Presidente, varón ejemplar;
Sergio Camargo, la Patria y la raza
nuestro suelo los vio hermanar.

Tu historia noble Miraflores,
con figura página inmortal;
tu corona de bellos colores,
en "Zamora" la supo pintar.

Hoy tus hijos unidos cantamos,
un mensaje a la posteridad;
que en el alma y las venas sentimos
sangre del héroe !Gloria en Boyacá!.

 Antes de la llegada de los españoles, la parte alta del actual municipio fue habitada por los muiscas y el resto por los indígenas teguas de lengua arahuacas.Arriba
En 1537 conquistadores españoles visitaron por primera vez la región. Desde 1598, los jesuitas establecieron misiones, la primera en la Hacienda Berbeo y la segunda en la Hacienda Lengupá. Hacia 1639 se comenzaron a establecer colonos. Una parroquia se creó el 16 de diciembre de 1743 y fue reconocida el 29 de diciembre de 1777 Al establecerse las Provincias Unidas de Nueva Granada, la provincia de Tunja aprobó la Constitución de Miraflores, en 1811. En 1814 dentro del régimen centralista, fue incorporada al departamento del Sur. Desde 1843 hizo parte del al Cantón de Garagoa y en 1905 se le designó como capital de la provincia de Neira
La Villa de Miraflores, cabecera del Cantón de su nombre, figura como parroquia en la estadística del virreinato, desde 1744. Según la prehistoria colombiana los indígenas pobladores de las llanuras orientales, descendientes de los Caribes acosados por la inclemente pradera avanzaron en son de invasión y conquista de las cumbres andinas, arrinconando los tímidos Chibchas. Una de esas corrientes migratorias penetró por el Lengupá, nombre que le dieron a la Región por la Leyenda del río Lengupá. Por cuanto estaban atentos al nacimiento de los ríos para adorarlos y formar una leyenda sobre ellos. Sin embargo, los Muiscas o Chibchas permanecieron hacia la parte más fría. Los indígenas siguieron el curso, precipitándose por entre rocallosos cerros, abriéndose un cauce profundo para caer en un valle cálido y mortífero. Hasta allí llegaron los indígenas y entonces lo llamaron Lenguapa; la conquista castellana lo transformó en; Lengupá; que significa la ;frontera del jefe, allí terminó el imperio de los Muiscas. El Lengupá sirvió, entonces, para recoger en sus vegas tres pueblos indígenas: Los Chibchas que poblaron Rondón y llegaron hasta Zetaquira, los Achaguas que llegaron hasta Chameza y los Teguas ubicados en Campohermoso. Tres pueblos, tres idiomas, tres culturas entrelazadas alrededor de un gran río que desde entonces es símbolo de unidad integradora. Esa región de Lengupá, hoy sembrada de olorosos cañaduzales y florecidos cafetos, era por aquella época selva impenetrable, áspera y temible, fecunda y cálida. En esa tierra se fundaron y desarrollaron florecientes poblaciones que han talado sin piedad sus bosques y cultivado sus tierras. Allí tomaron asiento Miraflores, Berbeo, Rondón, Zetaquira, San Eduardo, Paez y Campohermoso. En el año de 1537 los españoles visitaron al Lengupá, mucho antes de que fuera fundada. Visitaron porque no hicieron fundaciones. Regresaron dejando el testimonio oral y escrito de su incursión. Sólo fue hasta 1639 que realizaron las primeras colonizaciones. Esas expediciones permitieron determinar las vías de acceso y salida. También fue vía importante hacia los llanos. Hoy después de tantos años no ha sido posible construir una vía carreteable para explotar la riqueza de los Llanos Orientales.

Geografía 

Descripción Física:
El municipio esta localizado al sur oriente del departamento de Boyacá a 1.500 metros sobre el nivel del mar, en la Región Andina y comprende zonas predominante montañosas que hacen parte de la Cordillera Oriental; tiene una extinción de 258 kilómetros cuadrados.
Miraflores es el municipio más importante de la Provincia de Lengupá. Esta Provincia comprende los municipios de Berbeo, Campohermoso, Páez, San Eduardo, Rondón y Zetaquira. Miraflores es capital de provincia. La población Mirafloreña está compuesta por 9.901 habitantes distribuidos en la zona rural y urbana, según el dato de población SISBEN año 2005.

Límites del municipio:

Limita por el oriente con Berbeo por el sur con Campohermoso; por el suroriente con Páez; por el norte con Zetaquira y por el occidente con Chinavita y Garagoa El territorio es montañoso y hace parte de la Cordillera Oriental de los Andes colombianos. Los principales ríos son el Lengupá y sus afluentes El Rusa y el Tunjita. Se encuentran algunas lagunas, como las de Montejo y El Morro, y varias cascadas como las de la quebrada La Mocacía. En la parte alta están las reservas naturales del Cerro Mama Pacha y de la Cuchilla Sucuncuca. ademas es la capital de la provicia de lengupa

Extensión total: 258 Km cuadrados Km2
Extensión área urbana:
Extensión área rural:
Altitud de la cabecera municipal (metros sobre el nivel del mar): 1.500 metros sobre el nivel del mar
Temperatura media: 20 Grados centígradosº C
Distancia de referencia: Distancia Capital Departamento : 84 kms.

Ecología 

El municipio de Miraflores presenta las siguientes características relacionadas con la oferta de servicios ambientales: Las áreas de recarga hídrica se localizan en la parte alta del municipio (Cuchillas de Mundo Nuevo, Sucuncuca, Buenos Aires y Buenavista) caracterizadas por la presencia de vegetación nativa, y humedad relativa alta. Están distribuidas en la parte alta de las siguientes veredas: Rusa, Rusita, Suna Arriba, Hato, Guamal, Matarredonda Arriba, Buenos Aires, Morro Arriba, San Antonio y Tunjita. Entre las actividades que contribuyen al desarrollo de otras actividades de carácter productivo sin que sobrepasen las capacidades de renovación, acogida y asimilación, se encuentran: los cultivos forestales con fines de explotación maderera (en Tunjita y Estancia y Tablón); los cultivos permanentes de café con sombrío de arboles de raíz profunda, y uso controlado de fertilizantes (en las veredas de Chapasía, Miraflores, Ayatá, Pueblo y Cajón, Suna Abajo, Rusita y Rusa); Cultivos transitorios con practicas de labranza manuales y fertilización con abonos orgánicos (muy esporádicas en algunas veredas del municipio); ganadería extensiva en praderas con pastos mejorados (se presenta con baja frecuencia en todas las veredas del municipio). En el municipio de Miraflores se presentan áreas estratégicas que deben ser protegidas o conservadas mediante un instrumento normativo que cumpla este propósito. Entre las áreas de protección se encuentran las reservas naturales de Mama Pacha (corresponde al territorio ubicado por encima de la cota de los 3000 m.s.n.m) y la reserva de Sucuncuca declarada por el INDERENA mediante resolución 0007 del 3 de Febrero de 1989 protegida por el municipio y cuya ubicación se encuentra en los alrededores de la cuchilla de Sucuncuca entre los nacimientos de las quebradas La Potrerana, El Ramo, Suna y uno de los afluentes del río Tunjita. También se considera como área estratégica y de beneficio general para la población de Miraflores el área aledaña a las cuchillas de Buenos Aires y Buenavista (parte alta de las veredas Estancia y Tablón, Matarredonda Arriba, Buenos Aires, Morro Arriba, San Antonio y Tunjita).

Economía 

Como toda la Provincia de Lengupá, Miraflores es una inmensa y rica despensa agrícola y ganadera, que a pesar de su problema crónico de falta de vías de acceso y de penetración, ha contribuido en muy buena medida al progreso económica y social de Boyacá. Con un enorme potencial agroindustrial, sus tierras producen caña de azúcar, algodón, café, maíz, yuca, arracacha, lentejas, naranjas, plátanos, aguacates, mangos, papayas. En su suelo crece una fruta silvestre llamada LA CHAMBA, de sabor delicioso y exótico, que está incluso tratando de aclimatar en otras regiones. Esta fruta se ha venido constituyendo en un importante producto de consumo para los Mirafloreños. De ella se sacan postres, jugo, dulces, mermeladas, pulpa, cremas, tortas, vino, sabajón, yogurt. El Municipio de Miraflores actualmente gira su economía en el rubro agropecuario, dado que sus condiciones agro ecológicas y culturales permiten y proyectan este sector como el de mayor potencial de desarrollo. Tradicionalmente la ganadería bovina practicada en forma extensiva ha sido una gran fuente de ingresos, actualmente a través de los programas impulsados por la Alcaldía y por la empresa privada, se está mejorando la calidad genética y nutricional para los bovinos, aspirando a superar la capacidad de carga de una res por hectárea a dos o tres reses por hectárea, el Municipio posee aproximadamente 11.000 cabezas de ganado de razas cebuinas.

. Es fundamentalmente agrícola. Produce café, maíz, caña panelera, yuca, platanos, ají, calabazas, lulo, tomate, tomate de árbol, pitaya, uchuva, granadilla y chamba. Es importante la ganadería bovina. Hay algunas pequeñas industrias y microempresas que fabrican dulces, confecciones y muebles y se están desarrolllando las actividades turísticas.

LINA YOHANA

AUTOR Y SU OBRA FERNANDO SOTO APARICIO

Fernando Soto Aparicio (Santa Rosa de Viterbo, Boyacá, 11 de octubre de 1933) es un poeta, escritor y guionista de televisión colombiano.

En Agosto de 1950 publica su primera obra llamada Himno a la Patria. En 1960 ganó un premio internacional en Madrid con su novela Los bienaventurados y en 1962 el premio Selecciones Lengua Española con su obra “La Rebelión de las Ratas”. Ha sido Premio Casa de las Américas en 1970 y Premio Ciudad de Murcia en 1971.

Colombia, l933), ha dedicado toda su vida al ejercicio de la palabra. Cincuenta y cinco libros publicados, centenares de artículos en periódicos y revistas del país y de otros idiomas y latitudes, guiones para cine, y cerca de cinco mil libretos para programas dramatizados de televisión, así lo certifican. Además, en numerosos escenarios del exterior, y en casi todos los rincones del país, ha hecho presencia con sus conferencias, talleres, tertulias y conversatorios, entre docentes, particulares y estudiantes de distintos niveles, tanto en primaria como en secundaria y en los diferentes procesos universitarios de pregrado, posgrados y especializaciones. Ha cultivado con la misma pasión y fortuna los más disímiles géneros literarios: novelas, poemas, cuentos, obras de teatro, literatura infantil y juvenil. Sus libros poseen una extraña vigencia, y es así como obras publicadas hace medio siglo siguen leyéndose porque no han perdido actualidad, y son testimonios vivos, beligerantes, combativos, de la realidad colombiana y de la dolorosa historia de América. Su prosa tiene el poder de la denuncia, pues Soto Aparicio nunca le ha tenido miedo a la verdad, porque considera que el escritor es el vocero de una sociedad muda; su poesía es cálida y comunicante, y hace años que en diferentes sitios de nuestro idioma los enamorados la utilizan para manifestar sus sentimientos y llegar, con el poder de las palabras, hasta la persona que aman; la cólera, la ironía y el humor negro, y casi siempre una honda vena de ternura y de esperanza, son características esenciales de su trabajo, así como la devoción por la mujer, ciudadana por excelencia de un mundo al que sólo ella podrá reconstruir desde las ruinas.

HELMAN NOVA

EPOCA DE JULIO FLOREZ

Perteneció a una sociedad llamada "La Gruta Simbólica". Julio Flórez fue muy reconocido en todas las partes que visitó. Sus versos fascinaban a la gente al punto de que muchos de ellos pertenecían a la sabiduría popular y todavía subsisten en algunos lugares de Colombia. Sentimental, bohemio, sensible y sensitivo; ignoró todas las escuelas, para cantar solamente lo que hervía en su corazón, sin sujeción a dogmas ni gramáticas.
Amigo de otros dos grandes poetas de la época: Candelario Obeso y José Asunción Silva. Candelario era repudiado por la aristocracia por ser de raza negra y por rechazar los reglamentos impuestos por la iglesia Católica y la sociedad bogotana. En 1884 se suicidó y en su sepelio, Julio Flórez, de sólo 17 años, exaltó su memoria en versos emocionados. Es uno de los más grandes poetas de Colombia, además de ser considerado en su tiempo y por varias décadas como el poeta popular por excelencia del país.



Julieth Avella

Eduardo Caballero ,Su Epoca Y Movimiento..!

Eduardo Caballero Calderón

                                    Epoca en la que pertenecio:

Perteneció al realismo, igual que Tomas Carrasquilla, toma las costumbres, paisajes y la gente del pueblo para resaltar un problema de la comunidad.El Cristo de espaldas, presenta dos factores que, al combinarse, ayudan a idear el fracaso del cura. Primero, la unión histórica. En los 50, que es la época en que ocurre la acción, la problemática social en Colombia se trazaba en términos de acogimiento político, liberales contra conservadores, hecho que permitió ocultar las gravísimas tensiones socioeconómicas que existían bajo la violencia fanática.

Movimiento en el que pertenecio:

Era del partido liberal, tenía un poco de movimiento hacia la religión,Perteneció a la época del boom literario en Colombia...Su interés en los temas de la tierra   lo llevaron a hacer un proyecto de reforma agraria en Tipacoque, el lugar en donde fundó sus esperanzas de cambio y progreso, y en el cual transcurren muchas de sus novelas que hoy son de una actualidad pasmosa.

                                                                                                   Yenny Liceth Leandro.